希望
快乐
在寺庙里，我们经常听到人们互相说，“六点是吉祥的，充满了佛法和幸福”，“欢乐地庆祝”，“愿幸福和智慧增加”......
为什么是“六点”而不是“十二点”？“法西”和“幸福”是一样的吗？这篇文章.....揭秘佛门弟子常用的加持！
六季吉祥
《吉祥歌》云:“愿吉祥夜白日吉祥，昼夜六时吉祥。凡是运气好的，都可能被三宝吊唁。”佛教徒经常用“六点好运”来祝福他们的道教朋友或护法谭跃。
佛教所说的“六点”源自古印度。“昼夜六时”是指早晨、正午、日落(以上三时为昼)、初夜、午夜、昨夜(以上三时为夜)。据《唐人西域记》记载，在古印度，最小的时间单位叫做一刻，120秒的时刻为一刻，60秒的时刻为腊扎，30秒的腊扎为冲，5小时的冲为一刻，6小时为一昼夜。佛教在日常活动中使用这样的时间划分，所以经典中有六点的说法。
佛教说“六时吉祥”，用现代人的话说，就是24小时吉祥如意。这是一种美好的祝福，也象征着佛菩萨处处加持保护我们。
欣喜地钦佩
“遵循”就是遵循而不违背；“Xi”是快乐，其中没有快乐。
欢喜地赞叹，就是赞美和敬佩别人做的好事。比如《别译杂阿迦玛》中，菩萨十愿第五愿也讲了“功德随喜”。
普贤菩萨说，真心称赞别人的功德的人，也就是做好事的人，敬佩的人，也会得到和做好事的人一样优秀的加持。这就是佛教弟子常说的“欢喜赞叹”的根本原因。
法西已满。
如果你以诚心、清净、平等、觉悟来念佛，自然会在佛法中得到快乐。由一颗纯洁的心而生的快乐是真正的快乐、法律的快乐和真正的营养。法喜是发自一颗赤子之心，而不是外界五欲六尘的刺激。
法西现象会忘记懒惰和疲劳。俗话说“人开心就开朗”。当人们有快乐的事情时，他们的精神就来了，疲劳就消失了。你要念佛念到满满的佛法，满满的快乐，你就累了。
所以佛教说的“满法喜”，就是祝愿对方大幸福，一心一意做好事，给众生实实在在的利益；他积累了很多功德，乐在其中。他越做越开心，越做越开心。
无障碍的和谐
和谐，“圆”是指整周，“和”是指容纳和谐。意思是打破虚假的坚持，达到完美的迁就。就伪见而言，宇宙包罗万象，光怪陆离，变化多端；就一切规律的合理性而言，万物与万物的融合是没有障碍的，就像水和浪一样，这叫和谐。
所以“祝你完美和谐”就是完美的和谐，成熟的融合，完全的交融。没有对立，没有你我、内外、大小的对立。交融是一样的不妨碍小的不同，一样的不会摩擦，不同的会显示出各自的用途。
福慧双增
《程维智论》卷九说，菩萨行的诸般胜，以智为性者，谓之智，其余谓之福。菩萨为了成就佛果，必须上库博特(智慧业)，下一切众生(福业)。因其两行福慧，是最好的成佛修行，故称两种胜。
佛家有句话:“修快乐，不修智慧，大象戴花圈。”:如果你培养智慧，你就不会培养快乐，但罗汉应该为此做出贡献。“说明学佛既要有福报，又要有学问，一法不可偏废。
所以“财智双增”的愿望，就是财智如鸟之翼。愿你的“财运”和“智慧”一起成长，爽到极致。
愿三宝得到保佑。
“佛、法、僧”为三宝，“贾”为被，“持”为任意持。加被是佛菩萨的力量，持被是自己取的力量。如来的大悲，佛菩萨的大悲，众生的信心，合在一起就是福报。
佛菩萨的法身都是空的空不断加诸众生。“愿三宝福报”是说众生会有信心，让佛菩萨的力量到达他那里。
图片来源|十愿网
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