疫情 银行 贷款 诗句（怎么用简短的形容贷款）

中国援助韩国防疫物资上的这句诗火了！又与扬州有关……，下面是扬州晚报给大家的分享，一起来看看。

疫情 银行 贷款 诗句

疫情期间，不少诗句火了。

从“山川异域，风月同天”，

到“岂曰无衣，与子同裳”，

再到“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”……

这些熟悉的诗词是日本等国，

在向我国捐赠物资时引用的古诗。

"投我以桃，报之以李。"

如今疫情肆虐，全球蔓延，

作为一衣带水的邻邦，

我国也对日韩等国进行援助，

同样，我们也以诗相赠。

这两天，

“道不远人，人无异国”火了，

最重要的是，

这句诗与扬州有关。

这是2月27日在韩国首尔拍摄的中国驻韩国大使馆为大邱市筹备的装有口罩的箱子。新华社发

目前，新冠病毒全球蔓延，我们的邻邦韩国也出现疫情，截至2月29日下午4点，韩国累计确诊病例达3150例，共出现17例死亡病例。

2月27日傍晚，中国驻韩国大使馆紧急筹备2.5万多个医用口罩，送往新冠肺炎疫情发展迅速的大邱市。

2月27日，在韩国首尔，中国驻韩国大使邢海明（中）与馆员一起为大邱加油。新华社发

值得一提的是，除了“大邱加油！韩国加油”字句，运送口罩货车悬挂的横幅上还印着一句诗——"道不远人，人无异国"，在韩国和中国引起广泛共鸣。

其实，“道不远人，人无异国”这句诗与扬州有着莫大的关系，它的作者就是崔致远，而扬州唐城之上有一座崔致远纪念馆。

“道不远人，人无异国” 意为道义相通，不会因为国家不同而产生距离。这是新罗旅唐学者崔致远的名句，出自于其所著《桂苑笔耕集》之《有唐新罗国故知异山双磎寺教谥真鉴禅师碑铭（并序）》一文：

夫道不远人，人无异国，是以东人之子，为释为儒，必也西浮大洋，重译从学，命寄刳木，心悬宝洲，虚往实归，先难后获，亦犹采玉者不惮昆邶之峻，探珠者不辞骊壑之深，遂得慧炬则光融五乘，嘉肴则味饫六藉，竞使千门入善，能令一国兴仁。

碑铭拓本11年前赠扬州

《双磎寺真鉴禅师碑铭》全名叫《有唐新罗国故知异山双磎寺教谥真鉴禅师碑铭（并序）》或《双磎寺真鉴禅师大空塔碑》，撰于真圣女主元年（887，光启三年）七月，释奂荣正书刻，原碑在庆尚南道河东郡花开面云树里知异山双溪寺，龟趺及螭首为花岗石，碑身为黑色大理石，为韩国第47号国宝。

《有唐新罗国故知异山双磎寺教谥真鉴禅师碑铭（并序）》是受真圣女王教命，于女王元年(887)所写，碑主为真鉴禅师。真鉴禅师慧昭早年入唐求法，师从于马祖的弟子神鉴，归国后受到新罗王重视。

真鉴禅师去世时曾说：“万法皆空，吾将行矣！一心为本，汝等勉之，无以塔藏形，无以铭纪迹”，但后来“门人以陵谷为虑，扣不朽之缘于慕法弟子内供奉一吉千扬音方崇文台郑询一，断金为心，勒石是请”，女王因此教令崔致远撰写塔碑铭文，以示表彰。

2009年10月16日上午，在中韩崔致远学术座谈会暨崔致远史料捐赠仪式上，韩国前国会议员崔载千一行向崔致远纪念馆捐赠了被韩国视为国宝的崔致远书法作品拓本以及有关崔致远的书籍，扬州也回赠了礼品。

据崔载千介绍，崔氏家族有崔致远作品拓本100多件，现在正在陆续制作之中，并将在首尔、扬州以及与崔致远有关的城市展览，活动结束后，这100多件拓本也将捐赠给扬州。

自12岁赴大唐长安求学，崔致远在中国一共呆了16年。前半期，他在长安、洛阳等地求学，后半期则在溧水、淮南为官，也曾担任过淮南节度使（驻扬州）的从事，参与讨伐黄巢等等。之后回到家乡新罗，在朝中继续担任要职。

从25岁到30岁，崔致远在淮南幕府六年，参与机密，专掌笔政，是他在唐经历中最重要的一段时光，而这一切，都建立在淮南节度使高骈对他的信任之上，十分难得。

韩国庆州崔氏宗亲祭拜崔致远。

《桂苑笔耕集》名扬后世

扬州任职期间，为崔致远文学创作的巅峰岁月。名扬后世的《桂苑笔耕集》正完成于这一阶段。扬州文化学者韦明铧告诉记者：“道不远人，人无异国”出自《桂苑笔耕集》，而桂苑则是崔致远在淮南节度使衙门僻静花园的读书处。

崔致远在扬州担任的主要官职是馆驿巡官，主要是传递消息、投道公文、转运官物以及按品级供给来往官员行旅食宿所需。

由于高骈非常赏识他的才华，就把撰写奏章等公私文件的重任也交给了他，而崔致远也想借此施展自己匡时济世的政治抱负。透过崔致远的笔触，我们可以领略唐代扬州的繁盛。

唐代扬州是一座风景秀丽的城市。对扬州的四时景致，崔致远这样描写道：

"花铺露锦留连蝶，柳织烟丝惹绊莺"（春），

"藜杖夜携孤屿月，苇帘朝卷远村烟"（夏），

"远树参差江畔路，寒云零落马前峰"（秋），

"僧寻泉脉敲冰汲，鹤起松梢摆雪飞"（冬）。

扬州的繁华富庶也是崔致远吟咏的内容。《江南女》对于酒绿灯红、歌欢舞醉的“春风十里扬州路”作了另类的描写，批判了唐代扬州繁华背后掩盖着的奢靡风气。

唐代扬州城高标壮观。崔致远在唐活动期间，黄巢民变蜂拥而起。当时节镇扬州的高骈全力防御，而扬州的经济实力又非常雄厚，有足够的财力从事城市建设。高骈在唐乾符六年（879）前后，在扬州大兴土木，“缮完城垒”，修建了雄伟壮观的扬州罗城，并在子城和罗城各城门的外围修建了羊马城。

刚到扬州不久的崔致远亲身参与了这次规模浩大的修城，并撰写了《筑羊马城祭土地文》。在这篇文章中，崔致远记录了修城的壮观场面，赞美罗城为“乌堞隼墉，高标壮观，北吞淮月，南吸江烟，平欺铁瓮之名，迥压金瓯之记”。唐代扬州城的宏伟规模，是扬州地位重要、经济富庶的反映。

唐代扬州手工业发达。崔致远在《桂苑笔耕集》中记载，高骈刚到扬州任淮南节度使，即进奉御衣所需绫锦等九千六百七十八件，后又进绫、绢、锦、绮一十万匹，并对奉品有很精粹的描写："薄惭蝉翼，轻愧鸿毛，然而舒张则冻雪交光，叠积则余霞斗彩。"可见，质量已达到很高的水平。

崔致远在《进金银器状》《进漆器状》《进御衣状》《进绫绢锦绮等状》中记述的大量上乘物品，主产地当为扬州。

在扬州期间，一次崔致远收到高骈赐赏的新茶，崔致远为此写了一纸感谢文状。载于《桂苑笔耕集》卷十八的《谢新茶状》中说："伏以蜀冈养秀，隋苑腾芳，始兴采撷之功，方就精华之味"，指明了扬州蜀冈就是产茶之地。并说蜀冈茶“不假梅林，自能愈渴。免求萱草，始得忘忧”。这进一步表明，蜀冈茶的确是茶中精品。

崔致远还有书函称其携中国茶及中药回归故里，在《谢新茶状》中描述了“所宜烹绿乳于金鼎，泛香膏于玉瓯”的煎茶法。崔致远在扬州期间，正是唐代煎茶法盛行之时，回国后也带去了大唐的煎茶法。

中和四年九月，崔致远的堂弟崔栖远自新罗来唐迎归，出于深沉的故国之思，崔致远向高骈请归，得到了允许。高骈给予厚赐，还代表朝廷加委了一个充国信使的名衔，使崔致远以双重身份回国。

在《酬杨赡秀才送别》诗中，崔致远写道：“暂别芜城当叶落，远寻蓬岛趁花开”，说明离开扬州的时候是叶落的深秋。

崔致远对扬州是恋恋不舍的，在给高骈的《谢许归觐见启》中，表示“唯愿暂谋东返，迎待西来”，上面提到的给杨赡秀才的诗中，说是“暂别芜城”，相约“好把壮心留后会，广陵风月待衔杯”，崔致远很希望能再来扬州。然而世事多变，自此一别，却再不能重返扬州。

崔致远这年深秋从扬州出发，至山东渡海，于次年，即光启元年春季回到了故土新罗。

唐城上的崔致远纪念馆

2007年，崔致远纪念馆开馆。该馆位于扬州唐城遗址博物馆西南角，占地18.6亩，总建筑面积为1956平方米，采用唐代建筑风格，与唐城遗址博物馆及周边环境融为一体。

该馆主要由三大部分组成，即纪念堂、展厅和研究中心。纪念堂内塑造崔致远塑像，并展示崔致远在扬州的有关场景和他的著作《桂苑笔耕集》，以及唐代扬州城模型等；展厅主要展示崔致远在扬州供职、笔耕、交游等历史资料；研究中心主要用于征集、收藏、展示各国专家学者研究崔致远的成果、论著、史料和文物。

时任韩国驻沪总领事馆总领事金扬先生表示：扬州与韩国有一千多年交往基础，因此双方建立了一种特殊的感情，近年来经济社会事业发展迅速，在韩国的知名度越来越高，已产生了广泛的影响。

“山川异域，风月同天”与扬州有关

前段时间，日本友人向武汉捐赠了一批物资——包括20000个口罩和一批红外体温计。打包物资的纸箱上，除了两国国旗、“加油中国”等字外，还有一行小字：“山川异域，风月同天。”

其实，扬州人对这8个字特别熟悉：大明寺鉴真纪念堂前有一块石碑上，就是赵朴初亲笔书写的对联“山川异域，风月同天”；大雄宝殿前西墙壁上，同样也有一块石碑，刻着“山川异域，风月一天”8个字，体现着中日友谊的源远流长。

盛唐时，日本遣人来中国学习佛法。长屋赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着一首偈子：

山川异域，风月同天。

寄诸佛子，共结来缘。

这也是鉴真法师决心东渡日本传戒的缘由之一。

鉴真大师看到偈子十分感动，为了不负“山川异域，风月同天”，他克服艰难，经历了弟子圆寂、官府阻挠，甚至于双眼失明等等，仍然不改其志，六次东渡，在最后一次才成功到达日本。

鉴真和尚

现在新冠病毒全世界蔓延，

全球人们也应该团结一心，

共同抗击疫情。

构建人类命运共同体，爱是连接纽带。

记者：姜涛

编辑：晴子

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